المعدل الطبيعي للسكر في الدم الموصى به

لم يكن مرض السكري أبدًا موضوع تأمل فلسفي كما كان مع باريي فيليب . 

يبدو أن هذا المرض عالي الخطورة، والذي مر بكل الوصوف:  "غير مريض" و "غير صحي" .

هذا يقودنا إلى مواجهة حقيقية مع عملية الاستشفاء، يقول فيليب باريي: 

"في السادسة عشرة، مرضت"

 ولكن بمجرد أن أُعلِنَ أنه مرض غير قابل للشفاء، وأنه محكوم عليه دائمًا بأن يتعايش معه تحت تهديد الموت، يدخل الفيلسوف معه في مواجهة تجربة فريدة من نوعها، تغيرت خلالها حياته، من سجن "الحالة الاكتئابية" إلى مفارقة الخلاص من مرض السكري.

 يأتي إعلان المرض وتسميته "للتبرئة" من خلال جعله جسديًا بشكل مختلف، "شعور مروع بالذنب/التهمه قبل ظهوره مباشرة"، ينظر فيليب إلى نفسه وهو مريض، مثل  قدم واحدة في الدائرة التي رسمها المرض الذي أحاط بوجوده الآن وقدم واحدة في الخارج. 

 يقصد الفيلسوف بهذا العلاقة المتناغمة التي تنشأ بين الشخص ومرضه، وعلاجه، وحياته بشكل عام، بكل أبعادها.

 ويختتم بتأثير محتمل لمفهوم المعيارية الذاتية _في نهاية المطاف للرغبة في معاملة الذات وكذلك الرغبة المعيارية الذاتية في إشارة إلى فرويد_ على العلاقة بين المريض ومقدمي الرعاية الاستشفائية التي يمكن بالتالي عكسها، ومع إعادة توجيه برامج التثقيف العلاجي، نحو هذا الهدف المستقل الذي يحفزه أو يعززه هذا المفهوم. 

 يخبرنا فيليب باريير هنا عن بداياته مع المرض، وكيف قرر الاهتمام به ودراسته،  وأكثر من ذلك عندما يصف أفكاره ومشاعره بشكل يومي فيما يتعلق بالمرض ورؤية الآخرين، إنه يعبر كما قلت عن حقيقة أن المرض يجعلنا مستقلين.